Мы можем легко сделать следующие выводы. Во-первых, религия, присущая каждому городу, создала крепкую, практически неизменную городскую структуру; поразительно, как долго существовала эта общественная структура, несмотря на все ее недостатки. Во-вторых, на протяжении многих веков эта религия сделала невозможным создание другой социальной структуры, кроме города. В соответствии с требованиями религии каждый город был независимым. У каждого города были свои законы, поскольку у каждого города была своя религия, а законы вытекали из религии. Каждый город имел...

В начале нашей эры в Египте зародилось так называемое «пустынное монашество» Святого Антония, которое дало толчок развитию движения святого Пахомия. Оно начинает свою историю в древней Византии с основания монастыря в Тавене на берегу Нила в 323 году н. э. (сегодня – территория Судана). Тавена служила сборным пунктом монахов и монахинь набирающего известность движения.  ЦИТАТА. «В это время Египет в массе своей ещё только обращался в христианство, и для христиан, воспитанных на Библии, пустыня могла казаться менее страшной, а в некоторых аспектах даже и п...

Исключая войну, действительность Спарты никогда не была точно такой, как ее теория. Геродот, живший в период величия Спарты, с удивлением отмечает, что ни один спартанец не мог устоять перед взяткой. Это происходило, несмотря на тот факт, что презрение к богатству и любовь к простоте жизни были одним из основных правил, внушавшихся в спартанском воспитании. Нам говорят, что спартанские женщины были целомудренными, однако несколько раз случалось, что предполагаемый наследник царя отвергался на том основании, что он не был сыном мужа его матери. Нам говорят, что спартанцы были непоколебимыми пат...

Для того чтобы дать читателю представление о темах, обсуждавшихся с детьми, мы приводим запись одной беседы 1998 года (в тексте опущены дополнительные и уточняющие вопросы интервьюера и переходы от одной темы к другой). — Катя, скажи, сколько тебе лет? — Шесть. — А ты знаешь, кем работает твоя мама? Тебе нравится ее работа? — Мама работает в институте и в садике психологом. Не нравится, очень сложная. — А ты кем хочешь стать, когда вырастешь? — Медсестрой хочу быть, она уколы де...

О согласии, царившем между ними, свидетельствуют многочисленные примеры, забавные и красноречивые. [...] По случаю военной победы или Восшествия на трон нового короля христиане, евреи и мусульмане совместно выражали свою радость процессиями и осаннами, или «песнями приветствий», примеры которых можно найти как в XI, так и в XV вв., т. е. буквально накануне изгнания евреев. [...] В 1414 году в Сарагосе во время коронации Фернандо де Антекера, нового короля Арагона, «...евреи, одетые как христиане, пели и танцевали, вс...

Член Комитета курсов Цебрикова писала в журнале «Друг женщин»: «Высшее образование покупается многими ценой дорогих жертв. Эти сырые и холодные углы, где набиваются по три, по четыре слушательницы; нередко одна постель на троих, которой пользуются по очереди; этот, в трескучий мороз, плед поверх пальто, подбитого ветерком; эти обеды грошовых кухмистерских, а зачастую колбаса с черствым хлебом и чаем; эти бессонные ночи над оплачиваемой грошами перепиской вместо отдыха». [...] Общество вспомоществования и Комитет также приходят на помощь, учреждая стипенди...

Во время революции героического равенства потребует от законодателей Олимпия де Гуж. По ее мнению, если женщина может наравне с мужчинами взойти на эшафот, она имеет право подняться и на трибуну. Но революцион­ное правительство не уравняет женщин в правах с мужчи­нами, и политическая карьера для них по-прежнему ос­танется закрытой. На эшафот женщин станут отправлять наравне с мужчинами, и зачастую по совершенно нелепым обвинениям — как, например, мадам Шальгрен, пригово­ренную к смерти за присвоение 20 фунтов свечей. Но под­линной причиной ее гибели назовут отказ ответить на неж­ные чувства зн...

Созданию всемирного государства могут сегодня способствовать или противодействовать многие реальные и мощные силы, но к построению такого государства подталкивает сила гораздо более мощная, чем все остальные, — растущая сила интеллекта человечества. В настоящее время в мире существует небольшое, но возрастающее количество людей — историков, археологов, этнологов, экономистов, социологов, психологов, педагогов и т.д., — выполняющих для общественных институтов ту же работу творческого анализа, которую делали ученые XVII и XVIII вв. в области полезных в жизни человека материалов и механизмов. Эти...

Ей хотелось учиться, но в семье девочек не учили вовсе, и она с завистью смотрела на мальчиков: их все-таки чему-то учили. Еще в 12-летнем возрасте она не знала грамоты. Тяжелой и безрадостной была «счастливая пора детства». Об этом, в частности, свидетельствует то, что при первой же возможности 12-летняя девочка ушла навсегда из этой семьи. Добравшись со случайной попутчицей до Царского Села (ныне г. Пушкин), она несколько недель прожила в сыром подвале, питалась чем попало, пока не заболела брюшным тифом и не была ...

Давайте посмотрим, как обстоит дело с политической стабильностью в странах с разными языковыми пейзажами и разной языковой политикой. При этом я сосредоточу внимание на тех странах, где говорят хотя бы на одном из вавилонских языков. С точки зрения распределения языков среди населения страны имеет смысл выделить шесть разных ситуаций, проиллюстрированных диаграммами. 1 и 4. В первом и последнем случае вероятность конфликта на почве языка невысока. К первой группе относятся такие страны, как Бангладеш, Саудовская Арав...

Говоря о генезисе местоименных слов, мы уже обраща­ли внимание на их этимологическую связь со словами, обозначающими тело или душу. «Душа» — не только про­образ, но часто лишь другое наименование «самости». В первобытном сознании душа, понимаемая как жизненная сила, или как гомункулус (маленький человек), сидящий внутри индивида, или как его отражение, тень, всегда так или иначе связана с телом. Разные народы отводят душе разное местопребывание. [...] С той же проблемой мы сталкиваемся при изучении личных имен. В чисто грамматическом аспекте все собствен­...

В западном мире человек является синонимом понятия «индивид внутри кожи», а, например, в Северной Европе кожа и даже одежда могут быть и вовсе неприкосновенны. Если вы незнакомец, вам нужно разрешение, чтобы прикоснуться к человеку. Это правило действует в некоторых районах Франции, где простое прикосновение во время ссоры раньше юридически определялось как нападение.  Для арабов положение человека по отношению к телу совершенно иное. Личность существует где-то внутри. Однако его эго скрыто не полностью, потому что до него можно легко добраться с помощью ...