В чем же состоит специфика японской модели человека? Новоевропейская модель человека утверждает его само­ценность, единство и цельность; раздробленность, множе­ственность «Я» воспринимается здесь как нечто болезненное, ненормальное. Традиционная японская культура, под­черкивающая зависимость индивида и его принадлежность к определенной социальной группе, воспринимает личность скорее как множественность, совокупность нескольких раз­личных «кругов обязанностей»: долга по отношению к им­ператору; обязанности по отношению к родителям; по отношению к людям, которые что-то для тебя сделали; обязан­н...

Были люди, которые считали, что в ответ на любую критику государство должно больше тратить и больше вмешиваться. Я не могла этого принять. Были особые случаи, в которых государство должно было вмешиваться – к примеру, чтобы защитить детей, подвергающихся реальной угрозе со стороны плохих родителей. Государство должно оберегать закон и гарантировать наказание преступников – этот вопрос не давал мне покоя, поскольку на улицах становилось больше и больше насилия. Но ключевой причиной наших нынешних социальных проблем – не считая вечного влияния и неисчерпаемых возможностей традиционного человечес...

У инков была уникально дифференцированная социальная структура.  Мужчины были разделены на группы в зависимости от возраста и трудоспособности. Здоровые мужчины в возрасте от двадцати пяти до пятидесяти лет были помещены в категорию, называемую пуриками (purics). По словам Мердока, «каждый пурик был женатым мужчиной, домохозяином и рабочим как для государства, так и для себя». Пурики были трудовой основой общества инков.  На вершине цепочки был Сапа Инка (Sapa Inca). Сапа был королем Империи инков и центром всей влас...

Жестокость (как и другое нежелательное поведение) часто имеет циклический характер, то есть, повторяется. В основе этого процесса лежит положительная обратная связь: вредное действие замкнуто предыдущее, которое замкнуто на то, что было перед ним, а оно в конце концов замкнуто на вредное, которое... И цикл замыкается. Например, так работает «Треугольник Карпмана».  С одной стороны, этот механизм кажется простым и очевидным. Задумайтесь, сколько раз вы сами сталкивались с людьми, чье поведение укладывается в эту модель. Тем не менее, в этой цепочке причинн...

Свободный доступ к легким наркотикам не решил проблему наркозависимых, а увеличил трафик «‎торчков».  Решение на государственном уровне о легализации легких наркотиков не решило проблемы наркомании, а лишь увеличило их количество как за счет внутренних наркозависимых, так и за счет туристического потока.  Когда 25 лет назад в Нидерландах обсуждался вопрос, какой путь в борьбе с наркотиками стоит выбрать, было достигнуто единство мнений относительно того, что героин и кокаин – опасные наркотики, с которыми надо бороть...

Недавно в Сан-Франциско «прилично одетый мальчик, шедший в воскресную школу, был задержан и отправлен в городскую тюрьму за то, что швырял камнями в китайцев». Какой пример человеческой справедливости! Какое печаль­ное доказательство нашей склонности тиранить слабых! Городу Сан-Франциско не делает чести то, что здесь так поступили с бедным мальчиком. Что внушалось с детства этому ребенку? Откуда ему было знать, что нехорошо бросать камнями в китайцев? Раньше, чем на него обрушиться, как обрушился на него негодующий Сан-Франциско, дадим ему возможность оп­...

В примитивных обществах нет времени. Вопрос, «имеют» ли там время или нет, лишен смысла. Время там просто ритм повторенных коллективных действий (ритуал труда, праздников). Его нельзя отделить от этих действий, чтобы спроецировать его в предвидимое и неуправляемое будущее. Оно не индивидуально, это сам ритм обмена, оно достигает высшей точки в акте праздника. Нет существительного, чтобы его назвать, оно смешивается с глаголами обмена, с круговоротом людей и природы. Оно, таким образом, является «связанным», но не принужденным, и эта «связанность» (Gebundenheit) не может быть противопоставлена ...

Автономизация женской сексуальности, ее отрыв от репродукции и «женской судьбы» окончательно легитимированы в России. В начале 2000-х гг. это признается как женщинами, так и мужчинами. Происходит выравнивание гендерных стандартов, повышается значимость партнерства. Однако эти тенденции захватывают общество не равномерно. Они отчетливо выражены у образованного городского слоя и проявляются в разных сферах жизни (в сфере межличностных взаимодействий, в разделении домашнего труда, в распоряжении деньгами, в воспитании детей и пр.), в том числе и в сексуальной. Сексуальное взаимодействие и репроду...

Тот факт, что уровень преступности одинаково продолжал расти как во времена рецессии, так и в период процветания, опровергал утверждение о том, что нищета объясняла – или даже оправдывала – преступное поведение. Противоположное утверждение могло бы быть справедливым: процветание давало больше возможностей для воровства. В любом случае рост уровня насилия и опасный уровень молодежной преступности имели свои корни глубоко в обществе.  В последние два или три года на своем посту я все больше убеждалась в том, что мы можем добраться до корней преступности и м...

Разграбление церковных имуществ, мошенническое отчуждение государственных земель, расхищение общинных имуществ, осуществляемое путем узурпации и с беспощадным терроризмом, превращение феодальной собственности и собственности кланов в современную частную собственность — таковы разнообразные идиллические методы первоначального накопления. Таким путем удалось завоевать поле для капиталистического земледелия, отдать землю во власть капитала и создать для городской промышленности необходимый приток поставленного вне закона пролетариата. [...] Люди, выгнанные в...

Будет ли это научная, художественная, философская, религиозная, одним словом, какая бы то ни была идея, распространение ее совершается всегда одинаковым способом. Нужно, чтобы она сначала была принята небольшим числом апостолов, которым сила их веры или авторитет их имени дают большой престиж. Они действуют тогда более внушением, чем доказательствами. Не в достоинстве какого-нибудь доказательства следует искать существенные элементы механизма убеждения. Внушают свои идеи престижем, которым обладают, или обращаясь к страстям, но нельзя произвести никакого ...

«Я стала объектом травли в первые годы учебы в старших классах. Я активно участвовала в образовательных мероприятиях, а там много парней. И от этого возникали проблемы. Мои школьные успехи влияли на отношение ко мне в этих группах. Я слышала от других учеников, что, мол, мне нечего там делать, потому что я девочка, или что «‎мои успехи ненастоящие, что меня просто пожалели». Такие комментарии просочились в социальные сети, и там все стали обсуждать гендерные проблемы и все из-за того, что я девочка. По этим и по другим причинам я начала работу над своим проектом».