(Буквальная) цена женского образования в Российской империи

0
Фрагмент нашел Сергей Семенков для клуба LivreLady12/17/2023

Член Комитета курсов Цебрикова писала в журнале «Друг женщин»: «Высшее образование покупается многими ценой дорогих жертв. Эти сырые и холодные углы, где набиваются по три, по четыре слушательницы; нередко одна постель на троих, которой пользуются по очереди; этот, в трескучий мороз, плед поверх пальто, подбитого ветерком; эти обеды грошовых кухмистерских, а зачастую колбаса с черствым хлебом и чаем; эти бессонные ночи над оплачиваемой грошами перепиской вместо отдыха». [...]

Общество вспомоществования и Комитет также приходят на помощь, учреждая стипендии. Первая стипендия им. Бекетова была учреждена Комитетом в 1884 году, затем и другие: имени Н. В. Стасовой, С. В. Ковалевской, А. П. Философовой и др. 

Городская дума внесла капитал для 12 стипендий им. Ушинского, Грота, Стасюлевича и Пушкина. Слушательницы внесли 1000 рублей для стипендии им. Фаусека. В 1910 году Совет профессоров выделил средства для 50 стипендий им. Л. Н. Толстого. 

Многие из сочувствующих высшему женскому образованию пожертвовали крупные суммы в Комитет для уплаты за слушание лекций. Но эта помощь все же была недостаточной, стипендий хватало только, чтобы обеспечить 9% нуждающихся в заработке. Если в 1909 году из среднего бюджета слушательницы в 25 рублей на питание и жилище затрачивалось 62%, то в 1915 году эти же статьи расхода поглощали 80%. Так отразилось на бюджете слушательниц вздорожание жизни в связи с началом первой мировой войны. 

Заработок казался счастливым выходом из нужды, но получить работу было трудно. В 1909 году около 12,5% слушательниц не имели ежедневного обеда; а в 1915 году их число возросло более чем вдвое. Не имея сил бороться с нуждой, выбывают разновременно, не окончив курсы, 1479 слушательниц.

Источник: Санкт-Петербургские высшие женские (Бестужевские) курсы (1878-1918 гг.). Сборник статей под общей редакцией проф. С.Н. Валка, доц. Н.Г.Сладкевича, акад. В.И.Смирнова и проф. М.Л.Тронской. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1965. С.19.

Клуб LivreLady – это объединение женщин разных профессий, возраста, семейного положения и географии. Более трёх лет участницы собирают женские проблемы, исследуют успешные и провальные стратегии современной женщины, создают инструменты преодоления самых распространенных трудностей.

Вы можете помочь проекту, присылая свои вопросы, проблемы и решения на тему обучения, карьерных стратегий, быта и коммуникаций по адресу livrelady@livrezon.ru

→ LivreLady ВКонтакте
→ LivreLady в Telegram
→ LivreLady на YouTube

ЧТО ТАКОЕ БАЗА ЗНАНИЙ?

Концентрированная книга издательства LIVREZON складывается из сотен и тысяч проанализированных источников литературы и масс-медиа. Авторы скрупулёзно изучают книги, статьи, видео, интервью и делятся полезными материалами, формируя коллективную Базу знаний. 

Пример – это фактурная единица информации: небанальное воспроизводимое преобразование, которое используется в исследовании. Увы, найти его непросто. С 2017 года наш Клуб авторов собрал более 80 тысяч примеров. Часть из них мы ежедневно публикуем здесь. 

Каждый фрагмент Базы знаний относится к одной или нескольким категориям и обладает точной ссылкой на первоисточник. Продолжите читать материалы по теме или найдите книгу, чтобы изучить её самостоятельно.  

📎 База знаний издательства LIVREZON – только полезные материалы.

Следующая статья
Гуманитарные науки
Когда закон – это вера: религия как основа древнего города
Мы можем легко сделать следующие выводы. Во-первых, религия, присущая каждому городу, создала крепкую, практически неизменную городскую структуру; поразительно, как долго существовала эта общественная структура, несмотря на все ее недостатки. Во-вторых, на протяжении многих веков эта религия сделала невозможным создание другой социальной структуры, кроме города. В соответствии с требованиями религии каждый город был независимым. У каждого города были свои законы, поскольку у каждого города была своя религия, а законы вытекали из религии. Каждый город имел...
Гуманитарные науки
Когда закон – это вера: религия как основа древнего города
Гуманитарные науки
Признаки психологической регрессии по Курту Левину
Гуманитарные науки
Принцип полезности по Иеремии Бентаму
Гуманитарные науки
Логика причин и следствий: восемь правил
Гуманитарные науки
Как рождаются научные революции по Томасу Куну
Гуманитарные науки
Вещи, власть и статус: как предметы управляют обществом
Бизнес и экономика
Уставы Пахомия: переход от индивидуальной практики к зачаткам корпоративной культуры в IV веке
Гуманитарные науки
Бертран Рассел о том, как бороться с проституцией
Гуманитарные науки
Устройство Спарты: гражданином стать может (не) каждый
Гуманитарные науки
Две формы религиозного служения по Максу Веберу
Гуманитарные науки
Удовольствие заразно, или как на нас влияет чужое мнение
Гуманитарные науки
Бертран Рассел о том, кто такой цивилизованный человек
Гуманитарные науки
Фундаментальный конфликт благоразумия и страсти по Бертрану Расселу
Гуманитарные науки
Ложная самоуверенность может роковым образом ввести в заблуждение
Гуманитарные науки
Если факты не доказаны, а лишь принимаются за истинные
Гуманитарные науки
Безумие толпы, или как люди поддаются деструктивному влиянию групп