Иоганн Фихте о свободе, правах и государственной власти

0
Фрагмент нашла: Наталия Еремина8/19/2022

a) Именно закон права говорит только, что каждый должен ограничить свою свободу правами других, однако не определяет, как далеко должны простираться права каждого и на какие объекты они должны распространяться. Это должно быть заявлено прямо и заявлено так, чтобы заявления всех были согласны между собой. Каждый должен сказать всем: я хочу жить на этом месте в пространстве и обладать как своим тем и этим; и все должны ответить на это: да, ты можешь жить здесь и обладать этим. Дальнейшее исследование этого акта дает первый отдел учения о государственном праве, о государственно-гражданском договоре. 

b) Чтобы эта воля была закреплена как постоянная и неизменная воля всех, которую [в том ее виде], как он выразил ее в настоящий момент, каждый признавал бы как свою, пока он будет жить в этом месте в пространстве. Во всех проведенных до сих пор исследованиях нам всегда было прежде всего важно, чтобы вся будущая воля была живо представлена в одном моменте: чтобы воля состоялась однажды на всю будущую жизнь. Здесь это положение выдвигается тем более настоятельно. В результате этого закрепления настоящей воли на все времена выраженная, общая воля становится законом. 

c) В этой общей воле отчасти определяется, сколь далеко должны простираться права каждого лица, и постольку законодательство есть гражданское законодательство (legislatio civilis); отчасти, как должен быть наказан тот, кто тем или иным путем нарушит эти права: законодательство о наказаниях (peinliche Gesetzgebung) (legislatio criminalis, jus criminale, poenale). Это исследование дает второй отдел учения о государственном праве, о законодательстве. 

d) Эта общая воля должна быть снабжена силой (Macht), причем перевесом силы (Übermacht), против которой сила всякого отдельного человека была бы бесконечно малой, чтобы она могла über sich selbst und seine Erhaltung durch Zwang halten: государственная власть. В ней заключается два момента: право судить и право исполнять вынесенные правовые суждения (ро- testas judicialis et potestas executiva in sensu striction, которые обе принадлежат к potestas executiva in sensu latiori). 

Источник: И. Г. Фихте. Сочинения: в двух томах. – Том 2. – СПб.: Мифрил, 1993. – С. 135.

ЧТО ТАКОЕ БАЗА ЗНАНИЙ?

Концентрированная книга издательства LIVREZON складывается из сотен и тысяч проанализированных источников литературы и масс-медиа. Авторы скрупулёзно изучают книги, статьи, видео, интервью и делятся полезными материалами, формируя коллективную Базу знаний. 

Пример – это фактурная единица информации: небанальное воспроизводимое преобразование, которое используется в исследовании. Увы, найти его непросто. С 2017 года наш Клуб авторов собрал более 80 тысяч примеров. Часть из них мы ежедневно публикуем здесь. 

Каждый фрагмент Базы знаний относится к одной или нескольким категориям и обладает точной ссылкой на первоисточник. Продолжите читать материалы по теме или найдите книгу, чтобы изучить её самостоятельно.  

📎 База знаний издательства LIVREZON – только полезные материалы.

Следующая статья
Гуманитарные науки
Почему мы подражаем тем, кому подчиняемся
Все подражания, в которых логика не играет никакой роли, подходят под одну из двух следующих больших категорий: доверчивость и покорность, подражание верованиям и подражание желаниям. Может показаться странным, что мы называем подражанием совершенно пассивную приверженность к известной идее другого человека; но если, как я это покажу, пассивный или активный характер отражения одного ума в другом не имеет особенного значения, то распространенное толкование, придаваемое мною обычному смыслу этого слова, вполне законно. Если говорят, что ученик подражает своему учителю, когда повторяет его слова,...
Гуманитарные науки
Почему мы подражаем тем, кому подчиняемся
Гуманитарные науки
Почему умные люди верят в глупости? Ловушки мышления, о которых предупреждал Милль
Гуманитарные науки
Почему одних уважают, а других терпят? Закон социального достоинства по Спенсеру
Гуманитарные науки
Идентичность через знак: как работают сообщества
Гуманитарные науки
Как сёгун держал страну в порядке: тайны управления эпохи Токугава
Бизнес и экономика
Экономика рабства: почему рабский труд оказывается менее выгодным, чем свободный
Бизнес и экономика
Два случая, когда выгодно облагать налогом иностранную промышленность, по Адаму Смиту
Гуманитарные науки
Благие намерения и пустые классы: к чему привела школьная интеграция в США
Гуманитарные науки
История идей как поле искажений: как корректно работать с источниками
Гуманитарные науки
Открытое общество под угрозой: Карл Поппер против идеалов Платона
Гуманитарные науки
Чарльз Пирс о том, что такое знак
Гуманитарные науки
Этичны ли социальные эксперименты?
Гуманитарные науки
Когда закон – это вера: религия как основа древнего города
Гуманитарные науки
Признаки психологической регрессии по Курту Левину
Гуманитарные науки
Принцип полезности по Иеремии Бентаму
Гуманитарные науки
Логика причин и следствий: восемь правил