Курт Левин о том, как передать человеку новую систему ценностей

0
Фрагмент нашел Илья Лебедев, создатель проекта YOUBE9/7/2024

СОЗДАНИЕ ИН-ГРУППЫ И ПРИНЯТИЕ НОВОЙ СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ

Одно из самых эффективных средств, используемых на современном этапе для обеспечения принятия новых ценностей в процессе переобучения, речь о котором шла выше, это создание того, что принято называть «ин-группой», то есть группой, к которой данный человек ощущает свою принадлежность.

10. Человек принимает новую систему убеждений и ценностей вследствие принятия принадлежности к группе.

Оллпорт предлагает этот тезис в качестве базового принципа обучения, формулируя его следующим образом: «Можно считать аксиомой, что человек не может ничему научиться, если он чувствует, что в то же самое время ему что-то угрожает». Нормальная дистанция между преподавателем и студентом, доктором и пациентом, социальным работником и жителем города, таким образом, может являться препятствием на пути принятия предлагаемых моделей поведения. Иными словами, несмотря на все возможные статусные различия между ними, преподаватель и студент должны чувствовать себя членами единой группы, разделяющей одни и те же ценности.

Надежда на успешное переобучение возрастает при возникновении сильного чувства «мы». Ощущение того, что все находятся в одной и той же лодке, может оказаться весьма эффективным при устранении ряда трудностей; вот почему в процессе переобучения так важно говорить на одном языке с алкоголиками и правонарушителями.

Когда переобучение предполагает отказ от тех стандартов, которые противоречат стандартам общества в целом (как, например, в случае делинквентного поведения, предрассудков в отношении национальных меньшинств, алкоголизма), чувство групповой принадлежности будет гораздо сильнее, если члены группы смогут свободно выражать те чувства, которые предполагается устранить посредством переобучения. Этот принцип можно рассматривать как еще один пример внутренних противоречий процесса переобучения: выражение предрассудков в отношении национальных меньшинств или нарушение правил парламентских процедур сами по себе могут вступать в противоречие с конечной целью. И тем не менее, воспитание чувств полной свободы и сильной групповой идентификации на определенной стадии переобучения часто представляет большую важность, чем научение тому, как не нарушать эти правила.

Зная этот принцип вовлечения в группу, мы можем понять, почему полное принятие отвергавшихся прежде фактов легче всего может быть осуществлено в том случае, когда сами члены группы открывают для себя эти факты. Тогда (и зачастую только тогда) знание становится действительно их знанием. Человек будет верить тому, что он сам узнал, точно так же, как он верит самому себе или своей группе. Важность для группы этого группового процесса приобретения нового знания особенно подчеркивается в нескольких недавних исследованиях, касающихся различных областей переобучения. Была выдвинута гипотеза о том, что степень трансляции социального исследования в социальное действие зависит от того, насколько те, кто осуществляет это действие, активны в поисках информации, на которой основано данное действие.

Переобучение влияет на поведение только в том случае, когда новая система ценностей и убеждений определяет восприятие человека. Принятие новой системы связано с принятием специфической группы, конкретной роли, определенного источника власти как новой точки отсчета. Для переобучения является принципиальным факт существования тесной связи между принятием новых ценностей или нового знания и принятием новых групп или ролей, а также то, что второе часто бывает необходимым условием первого. Это объясняет те огромные затруднения, которые имеют место при поэтапной конверсии системы убеждений. Данная связь — это основной фактор, определяющий резистентность к переобучению, но это также и эффективный метод успешного переобучения.

Источник: К. Левин. Разрешение социальных конфликтов. — СПб.: Речь, 2000. – С. 194-196.

ЧТО ТАКОЕ БАЗА ЗНАНИЙ?

Концентрированная книга издательства LIVREZON складывается из сотен и тысяч проанализированных источников литературы и масс-медиа. Авторы скрупулёзно изучают книги, статьи, видео, интервью и делятся полезными материалами, формируя коллективную Базу знаний. 

Пример – это фактурная единица информации: небанальное воспроизводимое преобразование, которое используется в исследовании. Увы, найти его непросто. С 2017 года наш Клуб авторов собрал более 80 тысяч примеров. Часть из них мы ежедневно публикуем здесь. 

Каждый фрагмент Базы знаний относится к одной или нескольким категориям и обладает точной ссылкой на первоисточник. Продолжите читать материалы по теме или найдите книгу, чтобы изучить её самостоятельно.  

📎 База знаний издательства LIVREZON – только полезные материалы.

Следующая статья
Теория Творчества
Вавилонская башня точности: чем жертвует наука ради строгих формул
Мы привыкли думать, что наука — это строгие формулы, безличные факты и холодная логика. Но так ли это на самом деле? Философ и химик Михаил Полани (чей труд «Личностное знание» разобран на цитаты) предлагает взглянуть на развитие науки совершенно иначе. Для него прогресс — это прежде всего история изобретения удачных символов. В нашем новом фрагменте из Базы знаний — отрывок, где Полани объясняет, как записная книжка становится лабораторией изобретателя, почему без бумаги и карандаша не связать две веревки и как Декарт своей записью степеней изменил ход м...
Теория Творчества
Вавилонская башня точности: чем жертвует наука ради строгих формул
Бизнес и экономика
Скрытые знания: как McKinsey не даёт знаниям уйти вместе с сотрудником
Гуманитарные науки
Гнев или жалость? Эпиктет о ворах, прелюбодеях и нашей свободе
Бизнес и экономика
От доски почёта до Карибских островов: как заставить сотрудников делиться знаниями
Гуманитарные науки
Против кого дружить будем?.. или как работает эффект общего врага
Бизнес и экономика
Вредные советы по «выстраиванию» коммуникаций на заводе XXI века
Гуманитарные науки
Вавилонская башня наоборот: как глухие дети Никарагуа изобрели язык, которого не было (и как на их примере создаются субкультуры)
Гуманитарные науки
Русская рулетка: почему запретить азартные игры — всё равно что запретить понедельники
Гуманитарные науки
Фандрайзинг с последствиями: как благотворительность калечит тех, кому помогает
Гуманитарные науки
Почему толпа способна на то, чего не смог бы ни один человек: ключевые механизмы по Лебону
Гуманитарные науки
Любовь как стремление к благу по Платону
Бизнес и экономика
Как избавиться от текучки персонала, или почему лояльность переоценена
Деградация и лженаука
Не все, кто улыбается — друзья. Как молодёжь вовлекают в деструктивные сообщества
Гуманитарные науки
Плыви или тони: разведка боем в условиях больницы
Гуманитарные науки
Какие качества веками создавали власть и престиж
Гуманитарные науки
Смело к цели: как женщине разрушить стереотипы и найти перспективную профессию, не уповая на мечты