Почему зубрежъ представляетъ такой дурной способъ учения?
После сказанного выше это само собой ясно. Подъ зубрежемъ я разумею тотъ способъ приготовления къ экзаменамъ, когда факты закрепляются въ памяти въ продолжениe немногихъ часовъ или дней путемъ усиленнаго напряжения мозга на время до срока испытанья включительно, между темъ какъ въ течение учебнаго года память почти вовсе не упражнялась въ области предметовъ, необходимых къ экзамену. Предметы, такимъ путемъ заучиваемые нами на отдельный случай временно, не могутъ образовать въ нашемъ уме прочныхъ ассоциаций, съ другими объектами мысли. Соответствующее имъ мозговые токи проходятъ по немногимъ путямъ и, относительно говоря, съ большимъ трудомъ возобновляются. Знание, приобретенное путемъ простого зубрения, почти неизбежно забывается совершенно бесследно. Наоборотъ, умственный материалъ, набираемый памятью постепенно, день за днемъ, въ связи съ различными контекстами, освещенный съ различныхъ точекъ зрения, связанный ассоциациями съ другими внешними событями и неоднократно подвергавшийся обсуждению, образуетъ такую систему, вступаеть въ такую связь съ остальными сторонами нашего интеллекта, легко возобновляется въ памяти такою массою внешнихъ поводовъ, что остается надолго прочнымъ приобретением. Вотъ въ чемъ заключается рацинальное основание для того, чтобы установить въ учебныхъ заведенияхъ надзоръ за непрерывностью и равномерностью занятием въ течение учебного года. […]
Прирожденная восприимчивость памяти человека неизменна. Теперь читателю будетъ вполне ясно, если мы скажемъ, что все усовершенствование памяти заключается въ образовании ряда accoциаций съ теми многочисленными объектами мысли, которые нужно удержать въ голове. Никакое развитие не можетъ, по-видимому, усовершенствовать общую восприимчивость человека. Она представляетъ собою физилогическое свойство, данное человеку разъ навсегда вместе съ его организацией, свойство, которое онъ никогда не будетъ въ состоянии изменить.
Безъ сомнения, оно изменяется въ зависимости отъ состояния здоровья человека; наблюдения показывают, что оно лучше, когда человекъ свежъ и бодръ, и хуже, когда онъ утомленъ или боленъ. Такимъ образомъ, мы можемъ сказать, что прирожденная восприимчивость колеблется въ зависимости отъ общаго состояния здоровья человека: что хорошо для здоровья, то хорошо и для памяти. Мы можемъ даже сказать, что любое интеллектуальное упражнение, усиливающее питание мозга и повышающее общий тонъ его деятельности, окажется полезнымъ и для общей его восприимчивости. Но более этого ничего нельзя сказать, а это, очевидно, гораздо менее утешительно, сравнительно съ ходячими взглядами на восприимчивость мозга. Обыкновенно воображаютъ, что известнаго рода систематически упражнения укрепляютъ въ человеке не только способность запоминать факты, входящие въ составь этихъ упражнений, но и вообще восприимчивость человека къ запоминанию какихъ бы то ни было фактовъ.
Говорить, напримеръ, что продолжительное заучивание словъ наизусть облегчаетъ дальнейшее заучиванье ихъ темъ же путемъ. Если бы это было справедливо, то все только что сказанное мною было бы неверно, и вся теория зависимости памяти отъ образования нейронныхъ путей въ мозгу должна была бы вновь быть пересмотренной. Но я склоненъ думать, что факты, противопоставляемые этой теории на самомъ деле не существуютъ. Я обстоятельно расспрашивалъ по этому вопросу многихъ опытныхъ актеровъ, и все они единогласно утверждаютъ, что практика въ заучивании ролей весьма мало облегчаетъ дело. По ихъ словамъ, она только развиваетъ въ нихъ способность разучивать роли систематически. Опытъ сообщилъ имъ богатый запасъ интонации, экспрессии и жестикуляции; это облегчаетъ разучиванье новыхъ ролей, въ которыхъ является возможнымъ применить къ делу запасъ, такъ же накопленный, какъ накоплены купцомъ его знания о ценности товаровъ, а атлетомъ — его познания по части гимнастической ловкости; новыя роли, благодаря практике, заучиваются легче, но при этомъ прирожденная восприимчивость нисколько не совершенствуется, а наоборотъ, слабеетъ съ годами. Здесь запоминание облегчается вдумчивостью. Точно также, когда школьники совершенствуются практикой въ заучивании наизусть, то я уверенъ что на поверку причиной совершенствования всегда окажется способъ заучивания отдельныхъ вещей, представляющихъ относительно больший интересъ, большую аналогию съ чемъ-нибудь уже знакомымъ, воспринятымъ съ большимъ вниманиемъ и т. д., но отнюдь не укрепление чисто физилогической силы восприимчивости.
Заблуждение, которое я имею въ виду, проникаетъ насквозь одну полезную и интересную въ другихъ отношениях книгу: «Какъ нужно укреплять память» д-ра М. С. Гольбрука изъ Нью-Йорка. Авторъ не различаетъ въ ней общей физюлогической восприимчивости отъ восприимчивости къ определенньмъ явлениямъ и рассуждаетъ такъ, какъ будто и та, и другая должны совершенствоваться при помощи однихъ и техъ же средствъ.
«Я лечу теперь, говорить онъ, старика, страдающего потерей памяти, который не замечалъ, что память его быстро слабеетъ, пока я не обратилъ на это внимания. Въ настоящее время онъ употребляетъ энергичныя усилия для восстановления своей памяти, и не безъ некотораго успеха. Методъ лечения заключается въ томъ, чтобы ежедневно по два часа — часъ утромъ и часъ вечеромъ упражнять память. Пациентъ долженъ въ эго время сильнейшими образомъ напрягать свое внимание, чтобы воспринимаемыя впечатления ярко запечатлевались въ его уме. Каждый вечеръ онъ долженъ припоминать все события минувшаго дня и повторять то же на следующее утро. Каждое слышанное имя онъ долженъ записывать и стараться запомнить, возобновляя его въ уме отъ времени до времени. Еженедельно онъ долженъ запоминать до десяти именъ, государственныхъ деятелей. Ежедневно онъ долженъ заучивать стихъ изъ поэтическихъ произведений и стихъ изъ Библии. Онъ также долженъ запоминать отъ времени до времени номеръ страницы въ какой-нибудь книге, где сообщается интересный фактъ. Съ помощью этихъ упражнений и некоторых другихъ npиемов, ослабевшая память этого лица начинаетъ снова оживать.
Я сильно склоненъ, думать, что память этого несчастнаго старика, если и улучшилась, то лишь по отношению къ частнымъ фактамъ, которые докторъ заставляетъ его запоминать, и въ некоторыхъ других отношенияхъ, но во всякомъ случае эти несносные упражнения не повысили общей его восприимчивости».
Усовершенствование памяти. Итакъ, все улучшение памяти заключается въ усовершенствовании привычныхъ методовъ запоминания фактовъ. Такихъ методовъ насчитывают три: механически, рацинальный и технический.
Механический методъ заключается въ усилении интенсивности, увеличении и учащении впечатлений, подлежащихъ запоминанию. Современный способъ обучения детей грамоте при помощи письма на классной доске, при которомъ каждое слово запечатлевается въ сознании при посредстве четырехъ путей — глазъ, ушей, голоса и рукъ — представляетъ собою образчика, усовершенствованнаго механическаго метода запоминания.
Рациональный методъ запоминания есть не что иное, какъ логический анализъ воспринимаемыхъ явлений, группировка ихъ въ определенную систему, по известнымъ классамъ, расчленение ихъ на части etc. Любая из них можетъ быть образчикомъ такого метода.
Немало было придумано техническихъ, искусственныхъ методовъ для запоминания фактовъ. При помощи известнаго рода искусственныхъ систем, можно нередко удерживать въ памяти такую массу совершенно безсвязныхъ фактовъ, такие длинные ряды именъ, чиселъ etc., какое совершенно не было бы возможности запомнить естественнымъ путемъ. Методъ этотъ заключается въ механическом заучивании какой-нибудь группы символовъ, которые должны быть твердо навсегда удержаны въ памяти. Затемъ то, что должно быть заучено, ставится въ связь путемъ нарочно придуманныхъ ассоциаций съ некоторыми изъ заученныхъ символовъ, и эта связь впоследствии облегчаетъ припоминание. Наиболее известнымъ и наиболее употребительнымъ изъ искусственныхъ приемовъ мнемоники является цифровой алфавитъ. Предназначается онъ для запоминания рядовъ чиселъ, каждой изъ десяти цифръ въ немъ соответствуетъ одна или несколько буквъ. Число, которое желаютъ запомнить, выражаютъ въ буквахъ, изъ которыхъ всего легче составить слова: слова по возможности подбираютъ такого рода, чтобы они напоминали чемъ-нибудь, о предмете, къ которому относится число. Такимъ образомъ, слово сохранится въ памяти даже тогда, когда число будетъ совершенно забыто. Недавно изобретенный методъ Луазетта не столь механиченъ, будучи основанъ на образовании ряда ассоциаций съ объектомъ, который желательно запомнить.